باب الكاف 696 - [ 4 / 1 / 950 و 951 ] كثير أبو هاشم عن انس منكر الحديث ، أراه أبو سليمان . سمعت أبي يقول : كثير ليس هو أبو سليمان . انما هو كثير بن عبد الله الانساني من قرية لانس بن مالك كنيته أبو هاشم ( 1 ) . سمعت أبي يقول كما قال . باب الميم 697 - [ 4 / 1 / 1254 ] موسى بن [ أبى ] كثير أبو الصباح ، كان يرى القدر . وانما هو الارجاء ( 2 ) . 698 - [ 4 / 1 / 1402 ] مغيرة بن زياد أبو هشام . وانما هو أبو هاشم ( 3 ) . سمعت أبي يقول كما قال . باب النون 699 - [ 4 / 2 / 2301 ] النضر بن مطلق ( 4 ) . وانما هو ابن مطرق ( 5 ) . سمعت أبي يقول كما قال . باب الياء 700 - ( 6 ) يزيد بن زياد بن جعدبة . . . ، سمعت أبي يقول كما قال .

--> ( 1 ) في التاريخ ترجمتان انفردت بكل منهما نسخه الأول كثير بن عبد الله ، والثاني كثير ، قال " أراه ابن سليم " وليس في واحدة منهما " أراه أبو سليمان " وكنى كلا منهما أبا هاشم أو أبا هشام راجع بتعليقه ( 2 ) بل رمى بالامرين راجع ترجمته في التهذيب . ( 3 ) تقدمت ترجمة مغيرة هذا والخلاف فيه رقم 532 فراجعها بالتعليق ( 4 ) الذي في الأصل السماعي للتاريخ " مطرق " وهكذا هو في الجرح والتعديل وغيره وهكذا ضبطه أصحاب المشتبه ( 5 ) في الأصل " مطرف " خطأ ( 6 ) لم يتضح المراد بالعبارة الآتية وراجع رقم 651 و 655 .